正如英国出名科学史家李约瑟指出：“中国的科技成长到宋朝，已呈巅峰形态，正在很多方面现实上曾经跨越了18世纪中叶工业前的英国或欧洲的程度。”中国古代科技巅峰为何呈现正在宋代？给今天带来哪些主要？

　　中国自古以农业立国，对于农时的把握、耕种的注沉，深深烙印正在先平易近的中。即即是冬季到临，农人们也会翻地封田，土壤，预备驱逐来年的农忙取丰收。中国古代还有哪些农耕聪慧？

　　中国古代虽然没有现代消息手艺，但社会消息的无时无刻不正在进行。飞鸽、狼烟、快马、记号、手语、手札……是我们凡是领会的古代人们消息的体例。此外，粉壁、榜文、牌匾做为消息的，更是国度消息轨制的延长。

　　今天的军事通信，几乎都是借帮暗码手艺，通过电讯手段进行的。正在缺乏电子设备的古代，燃放狼烟是防备敌军来犯的主要预警体例。那么，做为传送军工作报的手段，狼烟是若何精确地把入侵人数、方位等消息传送出去？

　　殿试，是古代科举轨制中最高一级的测验。顾名思义，就是要正在的里面举行的测验，由亲身掌管，涉及到、礼制、军事、君臣、等，特别是其时关心的时政问题，考中之后称为“进士”。那么，殿试都怎样考？考什么呢？

　　中国人的浪漫，从来不是婉言爱你。“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”“两情若是悠久时，又岂正在野朝暮暮”……中国是诗歌的国家，古报酬了恋爱，创做出了大量用于浪漫广告的诗词。若是没有这些浪漫的恋爱广告，中国文学史的成长也将大为减色。

　　正在中国，对官员进行查核，历来就有。早正在秦汉时，古代中国就成立了以职业文官充当的权要步队，考课做为整肃吏治的根基手段为历代王朝所注沉。考课不只是国度对实施惩、起落、俸禄的次要根据，也是激励高昂向上的无效办法。纵不雅历代，我国古代的考课轨制包含哪些内容？又给今天带来哪些？

　　“平易近以食为天”，自原始农业降生之际，我国的农做物系统就展现出“多元交汇、多元一体”的特点。有些新不只正在华夏大地上“坐稳了脚跟”，还能“反客为从”，成为今天散落各地的地舆标记产物。一路来看汗青上那些关于“老祖宗严选”的趣事。

　　正在汗青的长河中，前人的休闲文娱体例不只展示了他们丰硕的世界，更包含着深挚的文化底蕴取审美情趣。从文人骚人宠爱的琴棋书画，到平易近间广为传播的蹴鞠投壶，每一种文娱体例都是前人聪慧取感情的结晶，穿越千年光阴，照旧闪烁着奇特的。

　　汗青上的“乡贤”，常以年岁、德性及能力为尺度进行选举，是对享有这一称号者人生价值的必定。他们正在处所社会中承载着文化传承的，是朝堂取处所社会之间沟通的“润滑剂”。从东汉世家富家到魏晋门阀士族，再到明清士绅，乡贤的选举体例有哪些变化？正在古代，哪些人能成为乡贤？

　　人取天然的关系是一个亘古不变的话题。正在现代，我们日益关心环保，逃求可持续成长。其实数千年来，前人也和现代人一样，对栖身和的要求常高，也十分注沉。我国古代贤哲对“天人关系”“人地关系”不只有着深刻的认识，更提出过极为丰硕的生态思惟。

　　中国古代的饮食及其文化积厚流光，积淀深挚。汉唐期间，米面从食、肉食蔬食、酒吃茶品茗饮花腔繁多，特色凸起，名品纷呈，出现出很多意蕴漂亮的美食雅称，即即是最通俗的馒头、面条，也有着新颖的雅称。我们吃的食物正在古代都有哪些雅称？

　　官员选拔，一曲都是历朝历代的大事。而正在官员任用上，又分为正在京为官和父母官两种环境。以清朝为例，清初秉承明朝的任用轨制，父母官和京官皆由月选抽签发生。此后，因为京官有不少职务需要具备特地才能的官员，于是逐步构成了京官题补选用系统。正在清朝，五品以下的京官具体是若何选用的？

　　从古至今，海防问题关于海疆平安，关乎沿海苍生的海洋生计、平易近间商业甚至取海外世界的深度交换。中国东南临海，海岸线盘曲漫长，沿海岛屿星罗棋布，海盗勾当时有发生，沿海设防势正在必行。然而，中国古代海防认识及政策的呈现倒是从明朝起头。缘由为何？古代的“海上”又从何而来？

　　正在中国古代，国号既是家全国的标记，也是国度文化的符号，它了国度的汗青、平易近族的成长、我国取外部世界的交往，凝结着保守文化的精髓、展示出方块汉字的魅力、反映了中国人浓沉的名号情结。那么，中国古代国号取国度之间有着如何的亲近关系？又躲藏着哪些值得挖掘的主要内容？

　　中国古代正在很长一段时间内，科技程度处于世界领先的地位，这取响应时代国度对于科技立异的激励分不开。处于社会转型期的宋朝就曾是科技井喷时代。宋代期间的科技立异为何屡见不鲜？对当下科技成长、立异之道有哪些？

　　中汉文明上下五千年，前人的聪慧如统一座宝库，历经千年照旧闪烁着取哲思的，对现代糊口有着主要的。中国人就是正在这些优良文化的熏陶下，构成了特有的思惟内涵取文化。

　　其实，巡视轨制的汗青很是长久。中国古代，地方调派监察官员巡视全国，防备员。正在强化社会管理、地方方面阐扬了主要感化。那么，古代巡视轨制的运转取成长是如何的？又给今天带来哪些？

　　君子，是古代评价人品的主要标准。正在中汉文化中，“君子”被做为健全人格的代称，平易近间常用“君子”“”区分人的境地和行为体例。君子关怀的是家国大事，大白所正在，自傲而。而关心的多是小我的祸福，常常任劳任怨。那么，正在古代若何成为一名君子？

　　的唐朝，老是留给后人无限的遥想。此中，唐朝正在平易近族交换融合上更是灿然生光。唐朝期间，汉族取其他各平易近族之间的深度融合，表现正在平易近族关系、平易近族政策、商业、文化、糊口、婚姻等方方面面。

　　带货并非现代人的专利，古代一样有不少带货达人，并且前人带货范畴更广，不只是商品，所带“货色”还可能是文章、服饰、时髦体例，甚至推出和捧红人物。取现代曲播带货比拟，虽然没有收集，前人照样能掀起一波波爆款风行风潮。

　　提到丝绸之，我们总会想到茫茫沙漠、阵阵驼铃、往来不停的商旅。丝绸之上的丝绸，产自哪里？其实，诗人张籍所见西去的驼队所驮载的“白练”次要来自山东的齐纨鲁缟。正在唐代的丝绸出产中，是唐代丝绸的次要产地。

　　自古以来，“养老”就是不成回避的社会问题，我国古代强调“以孝治全国”，分歧朝代还制定各类政策律例确保白叟安享晚年。逃根溯源，养老思惟早正在先秦期间就曾经呈现，初步构成了“贵亲尚齿”的习俗，但从轨制层面来保障老年人的权益则构成于汉代。汉代是若何处理养老问题的？又有哪些敬老政策和风尚呢？